【目次】
こんにちは。もじのすけです。
前回の記事で、
次回はゆるい話題にする
と言っていたのに、
今回も濃い目の話題に
なってしまいました。
先にお詫びします。
以前、
の回で
手書き文字を書くことは、
「身体を伴って
その言葉をじっくり味わう」
という意味があると
お話ししました。
１ 日本の文字の歴史をたどる
今回から、何回かに分けて
手書き文字を書くことによって、
私たちは無意識的に
歴史をなぞっている
というお話をしたいと思います。
私たちが普段使う文字は、
主に漢字、カタカナ、ひらがな、
の３つなので、
素人ながらに調べて
まずは日本での
漢字の歴史を手始めに
かなり大雑把に文字の歴史を
たどってみようと思います。
２ 日本で漢字、紙、墨、木簡、筆が本格化した時代
２-１ 漢字が使われだした時代は７世紀頃
諸説ありますが、
日本で漢字が文章全体で
使われるようになったのが、
７世紀ころだそうです。
Q0005
日本語を漢字で書き表すようになったのはいつごろですか？
A
埼玉県の稲荷山（いなりやま）古墳出土の鉄剣、と聞けば、受験勉強を思い出す方も多いことでしょう。日本史の教科書には必ず出てくるこの鉄剣は、５世紀ごろのものだと考えられていますが、これには115字の漢字から成る文章が刻まれていて、その中には固有名詞も含まれています。
（中略）
では、そのような段階を越えて、日本語の文章そのものを漢字を使って書き表すようになったのは、いつごろのことなのでしょうか？
漢文（中国語）と日本語の文章とは語順が違いますから、漢字ばかりで書き表された文章でも、日本語の語順にしたがって書かれていれば、日本語を表記したものだと考えることができます。この観点から検討すると、日本語の文章全体が漢字で書き表されたといえる例は、７世紀ごろから現れるようです。
（日本語を漢字で書き表すようになったのはいつごろですか？｜漢字文化資料館
大修館書店HPより）
２-２ 紙・墨が使われだした時代は７世紀頃
日本で紙や墨が
使われ始めたのは
いつなのでしょうか。
日本史では６１０年から、
と習いました。
日本書紀には
高句麗から渡来した僧の曇徴
（どんちょう）が、
６１０年に用いていたことが
記されています。
ただ、該当箇所の記載をよく読むと、
曇徴は６１０年に用いたのであって
紙・墨を最初に作ったのではない、
紙・墨はそれ以前に作られていた、
と言われているようです。
該当箇所の記載を読んだ限りですが
私もその説に賛成です。
２-３ 日本最古級の現存木簡も７世紀頃
それでは、
日本で木簡が使われ始めたのは、
いつなのでしょうか。
百済などからの渡来人を通じた
もののようで、
早ければ五世紀代に、
遅くとも六世紀後半のようです。
現存している日本最古級の木簡は、
６４０年代ころからのようです。
（「黎明期の日本古代木簡」市大樹先生 国立歴史民俗博物館研究報告 第 194 集（2015 年 3 月）６５ページ 論文要旨①②参照）
ちなみに
日本最古の木簡がどれかは
特定が難しいようです。
話がそれますが、
市大樹先生の上記論文の
６６ページの「はじめに」は
興味深いものでした。
日本で文字が広まった時期を
読み解く視点が
素人の私でも分かるくらいに
すっきりと書かれています。
１ページに
まとめられているので
おすすめです。
気になる方はこちらへどうぞ。
市大樹先生の論文（ＰＤＦ）の
ダウンロードページ
２-５ 日本最古の現存の筆は８世紀
それでは、筆はどうでしょうか。
現存している日本最古の筆は、
８世紀のもののようです。
「天平筆」と
奈良の大仏の開眼の際に用いられたと
いわれている「天平宝物筆」が
正倉院に納められているそうです。
できることなら見てみたいです。
３ 大宝律令（701年）に表れた紙・墨・筆
７０１年、まだ都が奈良の平城京に移る前の
藤原京において、
大宝律令という
本格的な国の基本を定めるルールが
制定されました。
大宝律令は、
大宝律（今の刑法）と
大宝令（今の行政法、訴訟法等）に
分かれています。
その大宝令の中に、
中務省という中央省庁があり、
その一機関として
図書寮（ずしょりょう）
があったようです。
（大宝令新解第１巻 窪美昌保 南陽堂（大正１５年）３９、４５ページ）
これが現代の図書館の
始まりみたいです。
図書寮では、
書籍の収蔵管理、
国史の撰修、紙、筆、墨などの製作、
宮中の仏事などを扱ったようです。
そこに、
写書手２０人、
装潢手４人、
造紙手４人、
造筆手１０人、
造墨手４人と書いてあるようです。
（大宝令新解第１巻 窪美昌保 南陽堂（大正１５年）４６ページ）
要するに、職人さんたちですよね。
ちなみに、
これらの人には、さらに、
助手みたいな人がいたようです。
このように７０１年に
国立図書館として
公式な陣容が整ったので、
おそらく６００年代＝７世紀に
書を写す、装丁する、紙を造る、
筆を造る、墨を造る、
という技術が本格化したことが
わかります。
そうすると
日本では、７世紀ころ、
本格的に
漢字、紙、墨、木簡、筆が
使われ始めたといえそうです。
４ ７世紀の漢字は国の基盤となった
７世紀は、
大化の改新（６４６年？）が
起こった時代です。
都は難波と大津の
約１５年の例外を除き、
ほぼ飛鳥と藤原京という
奈良の都でした。
国内外の情勢が変動し、
活躍した時代です。
天皇中心の国家の体制が
確立していく過程で、
漢字も定着していったのでしょう。
そして
その流れから、８世紀になり、
国家体制の整備をするために、
漢字を使って、
大宝律令（７０１年）
養老律令（７１８年）
を制定したのでしょう。
また、同じく８世紀になり、
国づくりの物語を定め、
歴史的意義づけをするために
漢字を使って、
古事記（７１２年）
日本書紀（７２０年）
を編纂したのでしょう。
その意味では、
７世紀の
漢字（文字）の流通は
国を支える
社会的・精神的基盤
になっていた。
と言えるのではないでしょうか。
５ 大学寮の思い出
大学寮の思い出といっても
奈良時代の話ですよ。
図書寮の説明を読んでいて、
そんなころの
青年たちを描いた小説を
読んだことがあったなあと
思い出しました。
調べてみたら、
図書寮ではなく
大学寮（官僚養成機関）の役人の
お話でした。
澤田瞳子「孤鷹の天」（徳間文庫）
大学寮といえば、最近
「はし きよみち」さんという
ペルシャ人と思われる人が
７６５年に勤務していたことが
木簡から判明したみたいです。
破斯（はし）は「ペルシャ」という
意味のようです。
偶然、
NHKラジオで
解説している番組を聞きました。
彼は特別枠の係長クラスの人で、
宿直担当として木簡に名前が
挙がっていたみたいです。
はるばる日本まで来て
宿直までしていたなんて
おつかれさまだなあ、
と親近感が湧いてきますね。
話がそれました。
今回は、
７世紀の漢字の流通が
８世紀以後の
日本の国の基盤だ
というお話をしました。
漢字の歴史は、
詳しく調べると
もっと根拠の発見や厳密な特定が
できるのかもしれません。
ですが、素人としては、
これくらいにしよう
と思います。
文字の歴史をたどる
今回のお話の続きは、
カタカナとひらがなの話をします。
その後に、
手書き文字を書くことによって、
私たちは無意識的に
歴史をなぞっている
というお話をしたいと思います。
それが次回になるかどうかは
気分で決めたいと思います。
おつかれさまでした。
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